【玉杰锐评】当美国青少年的舞鞋踏上雪域高原——“文化灭绝”谎言在真相面前不攻自破

　　“西藏文化灭绝”——这个被某些美国政客和西方媒体反复翻炒的陈词滥调，又一次被现实狠狠地打了脸。 

　　今年暑期，美国俄勒冈州艺术体操舞蹈学院代表团一行22人，在西藏开展了为期六天的交流访问。他们走进布达拉宫、大昭寺感受藏传佛教艺术，在牦牛博物馆了解高原文明脉络，在西藏大学体验唐卡绘制与藏族传统舞蹈，并与西藏青少年同台演出、共跳锅庄舞。行程不长，却足以让这些美国青少年亲眼看见一个真实的、立体的、充满活力的西藏。 

拿起手机，定格中美两国青少年间的友谊　摄影：赵振宇

　　这群来自大洋彼岸的美国青少年，用自己的双眼看到了什么？14岁的体操少女萨曼莎在高原完成演出后说：“我第一次见到融合杂技与武术的传统舞蹈，在高原完成这样的表演极具难度，我特别敬佩他们。这一刻我真正体会到，艺术没有国界。”在海拔5000米的羊卓雍错观景台，满格的手机信号刷新了少年们的固有认知：“高原不仅有极致美景，更有便捷的现代生活，这和我们此前的想象完全不同。”美国学生Samantha更是直言：“我很爱这里的文化，当我去了解、理解他们是怎么生活的，能感受到文化对他们有多么重要。” 

美国青少年代表团来到羊卓雍错感受西藏自然之美　摄影：赵振宇

美国青少年在西藏大学体验唐卡绘制　摄影：赵振宇

　　这哪里是“文化灭绝”？分明是一场鲜活的、热烈的文化交流。 

　　事实上，所谓西藏“文化灭绝”的指控，完全是某些西方政治势力的政治操弄。中国藏学研究中心历史研究所研究员梁俊艳曾以《新时代西藏人权事业的发展与进步》白皮书数据有力驳斥：截至2024年底，西藏有17种藏文期刊、11种藏文报纸，累计出版藏文图书8794种、总印数4685万册；全区现有各级代表性非遗项目2760项、认定传承人1668名；《格萨尔》史诗、藏戏、藏医药浴法入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。今年7月1日起正式施行的《中华人民共和国民族团结进步促进法》，更是从国家法律层面为民族文化保护提供了坚实保障。该法明确要求“发展社会主义先进文化，弘扬革命文化，传承中华优秀传统文化，构筑中华民族共有精神家园”，并规定“国家尊重和保障少数民族语言文字的学习和使用”。 

中国与全球化智库非常驻高级研究员马意骏　图：央视新闻

　　国际农业合作委员会主席柯马凯就曾指出，西方将西藏寄宿学校与加拿大、美国原住民寄宿学校相提并论，但二者目的“截然不同”——后者旨在“绑架当地儿童，让他们与自己的文化和语言分离”，而西藏的寄宿学校是为了“让偏远地区的孩子获得教育，同时让他们的文化保持活力”。中国与全球化智库非常驻高级研究员马意骏更是直言，指控西藏学校“摧毁藏族文化”纯属“无稽之谈”——“藏族文化无处不在，它在学校里被传承，包括寄宿学校。” 

　　1971年4月13日，中华全国体育总会举行欢迎仪式，欢迎前来中国访问的美国乒乓球代表团，中美两国乒乓球运动员在北京首都体育馆进行了友谊比赛　图：新华社

　　回望1971年，“乒乓外交”以“小球转动大球”，打开了中美关系正常化的大门。今年恰逢中美“乒乓外交”55周年。习近平主席在贺信中指出，55年前，中美老一辈领导人以卓越的政治智慧和战略远见，重新开启两国人民友好往来的大门，成就了“小球转动大球”的历史佳话。而今，当中美关系再度面临复杂挑战之际，这22名美国青少年的西藏之行，何尝不是另一种“乒乓外交”？俄勒冈艺术体操舞蹈学院CEO陈羲贞说得好：“我们带美国孩子来到西藏，不只是让他们看见西藏，更希望他们理解西藏、认识这里的人，并把自己亲身经历的故事带回美国。”她相信，“一个孩子可能影响一个家庭，一个家庭又可能影响更多的人。”美国学生Catherine与表演藏戏的藏族小姑娘紧紧相拥，一直到上车才依依惜别：“我认为我们成为了朋友，她们如此可爱，我永远不会忘记她们。”教练员贝尔·卡普兰则表示要把西藏热巴舞带回美国。 

Catherine和藏族小演员们在演出后台有说有笑　摄影：边子捷

　　这就是真相的力量——当美国青少年的舞鞋真正踏上雪域高原，当他们的双手真正拨动扎木念的琴弦，当他们的双眼真正看见布达拉宫的壁画，所谓“文化灭绝”的谎言便不攻自破。 

　　西藏不需要谁来“拯救”，它只需要被真实地看见。而这22名美国青少年，正是中美民间交流最鲜活的使者——以舞为桥，以心相交，让雪域高原的友谊种子，跨越太平洋生根发芽。（中国西藏网　文/晋美）